觀音菩薩為什么出家 觀音菩薩出家前叫什么名字

今天是農歷九月十九，也是漢傳佛教界公認的觀音菩薩出家日，寺院里要舉辦盛大的紀念活動，信徒們按照慣例都要去拜觀音念觀音祈求觀音菩薩的庇佑，總之是個好日子。
朋友也邀我去念佛堂繞佛念觀音菩薩圣號，本來也想去湊湊熱鬧的，可聽說要繞佛兩個多小時，我就打了退堂鼓，不是我偷懶，而是覺得這樣做沒有太大的意義，至多是起到了一種宣傳佛法的目的，圍觀的人聽到別人念“南無觀世音菩薩”或“南無阿彌陀佛”，如果能產生好奇心，追問一句“你們念這個干什么”？進而去學習釋迦牟尼佛的教導，由此而開啟覺性，那真是很偉大的宣揚佛法的工作，可謂功德無量！
然而，理想和現實往往存在很大差異，如果你真的問那些念觀音念彌陀的信徒，他們告訴你的答案也許會千差御喚萬別，有人會說念觀音可以逢兇化吉、遇難呈祥，念彌陀會往生西方極樂世界成佛，有人說念觀音神咒可以治病辟邪，念彌陀會有很多護法保佑等等，很少會有人告訴你觀音菩薩和阿彌陀佛的來歷，大多數人是把觀音菩薩和阿彌陀佛當成了神靈來膜拜，所以中國自古就有“家家阿彌陀，戶戶觀世音”的說法，可見二位在中國備受崇拜之盛。
宋代祖琇的《隆興佛教編年通論》第十卷中記載：唐朝終南山的道宣律師，嚴持戒律，道行高峻，受天人供養。有一天，他問天人，觀世音菩薩的本跡因緣，是怎么回事？天人告訴他，在過去劫很久很久以前，有一個莊嚴王，他的王后是寶應夫人，生有三個公主，長公主叫妙嚴，次公主叫妙音，三公主叫妙善，觀世音菩薩最初示現人間，是莊嚴王的三公主?！度曛葜尽酚涊d：在春秋時代，有一個楚莊王（西元前六一三～五九一），他有三個女兒，三公主叫妙善。楚莊王有病，醫生說要親人的眼睛合藥，病方能愈；妙善公主便把自己的眼睛挖出來調藥給父王服用，果然治好了病，使楚莊王很感動。后來妙善公主出家，父王給地蓋了一座寺廟，不久，妙善公主便出現千手千眼的莊嚴寶相。觀音菩薩千手千眼的典故，據說與這個故事有關。汝州就是現在的河南省平頂山市，這樣講的話，觀音菩薩就成我的老鄉了。當然，以上這些只是感應故事和民間傳說罷了，只能當故事聽。
觀世音菩薩的來歷在佛教經典里面是有明確記載的，在《法華經·普門品》開頭，無盡意菩薩就向釋迦牟尼佛發問了：
“世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？”
佛告無盡意菩薩：“善男子，若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。
接著釋迦牟尼佛詳細講述了觀世音菩薩的三十二應，最后還大力贊揚了皈依觀世音菩薩的功德利益：
妙音觀世音，梵音海潮音，
勝彼世間音，是故須常念。
念念勿生疑，觀世音凈圣，
于苦惱死厄，能為作依怙。
具一切功德，慈眼視眾生，
福聚海無量，是故應頂禮。
《普門品》在中國可謂是最流行的佛教經典，觀世音菩薩的感應頌段故事也層出不窮，從古到今沒有中斷過。為什么觀世音菩薩會有如此大的神通呢？要了解這一點，就要學習《首楞嚴經·觀世音菩薩圓通章》了，在這部經中，觀世音菩薩毫無保留地披露了他的修行歷程：
“世尊！憶念我昔無數恒河沙劫，于時有佛，出現于世，名觀世音。我于彼佛，發菩提心。彼佛教我，從聞思修，入三摩地。初于聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空?？沼X極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越世出世間。十方圓明。獲二殊勝：一者、上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來，同一慈力。二者、下合十方一切六道眾生，與諸眾生，同一悲仰。世尊！由我供養觀音如來，蒙彼如來，授我如幻聞熏聞修，金剛三昧。與佛如來，同慈力故，令我身成三十二應，入諸國土……”。
除了三十二應的大神通力之外，還有十四無畏功德和四不思議無作妙德，都是通過“幻聞熏聞修金剛三昧”證得的。此外我們還發現觀世音的師父也叫觀世音，這讓我想起一則小故事。
一日，蘇東坡與佛印禪師同游杭州寺院。東坡見大殿上觀世音菩薩手持念珠，便問佛印觀世音手持念珠何用，佛印隨口答道：“念觀世音菩薩?！睎|坡想正好難為一下佛印，便問：“彼自是觀音，自誦其號，未審何為？”佛印不慌不忙地答道：“求人不如求己”野拆譽。（出自蘇軾《問答錄》）
求人不如求己——這句話真正道出了觀世音菩薩的心聲！世人求觀音拜觀音，總是心向外求，卻不知觀世音菩薩是向己心求才成道的，觀音出家的寓意是通過返聞聞自性的方法而遠離煩惱生死輪回之家，把頭剃光了不是出家，三千煩惱絲除凈方是真出家??！
下面想再說說阿彌陀佛的來歷，據說觀世音菩薩也是阿彌陀佛的弟子，將來要在阿彌陀佛涅盤之后在極樂世界成佛，現在是輔佐阿彌陀佛弘法度眾生的上首弟子，另外一位是大勢至菩薩，他們二位是阿彌陀佛的左右手。
阿彌陀佛是怎么成佛的呢？據《佛說無量壽經》記載，在很久很久以前有一位法藏比丘，他在世自在王佛座前發下四十八愿，“發斯弘誓建此愿已。一向專志莊嚴妙土。所修佛國開廓廣大超勝獨妙。建立常然無衰無變。于不可思議兆載永劫。積殖菩薩無量德行。不生欲覺嗔覺害覺。不起欲想嗔想害想。不著色聲香味觸之法。忍力成就不計眾苦。少欲知足無染恚癡。三昧常寂智慧無礙。無有虛偽諂曲之心和顏軟語先意承問。勇猛精進志愿無惓。專求清白之法。以慧利群生。恭敬三寶奉事師長。以大莊嚴具足眾行。令諸眾生功德成就。住空無相無愿之法。無作無起觀法如化。遠離粗言自害害彼彼此俱害。修習善語自利利人彼我兼利。棄國捐王絕去財色。自行六波羅蜜。教人令行。無央數劫積功累德。隨其生處在意所欲。無量寶藏自然發應。教化安立無數眾生。住于無上正真之道?；驗殚L者居士豪姓尊貴?；驗閯x利國君轉輪圣帝?；驗榱熘髂酥凌笸?。常以四事供養恭敬一切諸佛。如是功德不可稱說?？跉庀銤嵢鐑灷徚_華。身諸毛孔出栴檀香。其香普熏無量世界。容色端正相好殊妙。其手常出無盡之寶。衣服飲食珍妙華香。諸蓋幢幡莊嚴之具。如是等事超諸人天。于一切法而得自在?！?
今人多推崇四十八愿而忽視了法藏比丘發愿之后的菩薩行，有愿無行清凈莊嚴的佛國如何成立呢？
阿彌陀佛又名無量壽佛，“無量壽佛號無量光佛。無邊光佛。無礙光佛。無對光佛。炎王光佛。清凈光佛。歡喜光佛。智慧光佛。不斷光佛。難思光佛。無稱光佛。超日月光佛。其有眾生遇斯光者三垢消滅身意柔軟。歡喜踴躍善心生焉。若在三涂勤苦之處。見此光明皆得休息無復苦惱。壽終之后皆蒙解脫。無量壽佛光明顯赫照曜十方諸佛國土。莫不聞知。不但我今稱其光明。一切諸佛聲聞緣覺諸菩薩眾。咸共嘆譽亦復如是。若有眾生。聞其光明威神功德。日夜稱說至心不斷。隨意所愿得生其國。為諸菩薩聲聞大眾。所共嘆譽稱其功德。至其然后得佛道時。普為十方諸佛菩薩。嘆其光明亦如今也?！?
今人很重視持佛名號，認為念佛就是持誦佛名，念佛名到一心不亂就可以往生西方凈土了，卻忽視了經里面講的“見此光明皆得休息無復苦惱”，所謂名以召德，名號是用來宣傳佛德的，不能停留在名字上面，以為名即是德，那就是誤會了。持名念佛是宣傳，觀像念佛是觀光，觀相念佛是深入，實相念佛是目的，實相無相，《金剛經》云：“離一切諸相是名諸佛”。六祖惠能大師講得最透徹——
“人有兩種，法無兩般。迷悟有殊，見有遲疾。迷人念佛，求生于彼；悟人自凈其心。所以佛言：隨其心凈，即佛土凈?！?
觀音出家為因，法藏成佛為果，觀音和法藏非是二人，正所謂：
我自觀音離煩惱，
我自觀光得安樂，
自心是佛亦是魔，
清凈佛國乃自攝。
謹以此文紀念觀世音菩薩出家，愿人人學觀音做觀音念彌陀做我佛。

觀音菩薩前身是道教的一位神仙，即普陀山的慈航道人。
據傳，慈航道人封神后，云游四海，普渡眾出。一日，他在云端隱約聽到一陣凄慘的哭聲。往下一看，有一個婦女躺在一處偏僻的山間小道上，雙手捂著肚子，痛苦呻吟。他知道這個婦女正在難產，想下凡為她解除苦難?？赊D念頭一想，自己不是女人，若為婦女助產，一來怕婦女驚疑，二來怕路人譏笑。但如果回避，誤過時辰，那母子性命就難保。便心生一計道：“我何不如此？”即時，用拂塵往自己身上一拂，變成了一位手持拂波士頓的美女，按落云頭，來到婦女面前。她見到婦女已昏迷不醒，便取出一滑橋粒仙丹和甘露水灌入婦人口中，不久婦人就順產下了胎兒。婦人醒后信鄭猛，見是一位美貌的女子為她助產，起身拜在地說：“感謝姑娘救我母子性命，大恩大德，永遠不忘！敢問姑娘家住何處？”慈航道人笑道：“你不必感謝，這是出家人的本分。叢蘆我是慈航——觀世音，家居南海?！闭f著，駕云飛去，婦人又朝天磕頭拜謝。
婦人抱著嬰兒回到家中，將路遇神仙救命的事告訴丈夫。丈夫萬分感激，便依照妻子所說的，請一位雕刻匠，雕刻了一仙女身佛像，叫做“觀間佛祖”，放在廳堂奉敬。慈航道人知道這件事，便經常在此附身顯圣，保佑眾生。
從此，人們都把慈航——觀世間當做女佛叩拜。

觀世音的前世慈航大士盯灶面對佛祖立下宏愿，轉世人間度醒眾生，凱銷扮點悟從善之道，斗陵使眾生脫離苦海。
LZ對觀音娘娘的故事感興趣嗎？推薦去看《觀世音傳奇》哦，雖然有點老了，但演得不錯
阿彌陀佛，施主把分給貧僧吧

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